大河报·豫视频记者张瞧

11月的豫南信阳潢川县隆古乡，微雨将这里屹立数千载的夯土城墙晕染上朦胧诗意。它守护的故城，藏着诸多惊喜。

砖瓦厂施工之地，意外挖出“鬼脸棺”，明明是夫妻合葬墓，但女墓主陪葬规格竟碾压国君，她是谁？更神奇的是黄君台之上的“天池”，傲立于方圆几十公里的制高点却“久旱不涸”，水源竟来自古代莲花井；仿唐陈列馆里，曾被郭沫若收录在册的叔单鼎，如今凭全息技术“悬浮”于空，其鼎身铭文又藏着怎样的千年期许？

从陆终立姓到黄国兴衰，从青铜器的独特密码到祭祀堂的祖根记忆，这里的每处细节都在勾着人追问：这片土地，还埋着多少没说透的文明故事？

久旱不涸的“天池”，竟是昔年皇宫贵族取水地

11月7日，大河报·豫视频寻镇中原探访团记者来到隆古乡，探访黄国故城。踏着湿润的路面穿过城门楼，2.82平方公里的故城遗址在雨雾中徐徐展现。

6720米长的夯土城墙巍峨矗立，最高处可达6至7米。“老城墙是黄国文明最直观的见证，2006年被列为全国重点文物保护单位时，就连考古专家也对它的保存完整度赞叹不已。”同行的黄国故城建设发展中心办公室主任胡俊龙边走边介绍，冷雨扑上面颊，却丝毫未减他眼中的自豪。

穿过城门，我们来到陆终广场，这座14米高的雕像在雨中更显肃穆。

陆终，这位轩辕黄帝的第七代孙，因治水有功在公元前21世纪受夏启所封，建立了黄国。这使“黄”作为一个邦国的名号扎根于历史，成为后世族人以国为姓的基石，开启了黄姓传承的千年血脉之源。雨水顺着雕像的衣襟流淌，仿佛是时间的河流，穿越千年，汇聚成今日的血脉之流。

继续前行，抬眸望去，通往一处高台的步梯尽头，分立着两座巍峨巨鼎，原型为叔单鼎，是其12.5倍放大的复制品。原鼎1932年出土于潢川。

踏上步梯，每一步都似在丈量着历史的深度。行至步梯中央，一块墨色石板闯入眼帘，其上嵌着“黄君台”三个金黄大字。

登上黄君台，此处，便是古黄国宫殿区遗址所在。这片遗址呈规整的长方形，南北绵延135米，东西横跨105米。秋风萧瑟，周遭荒芜却气场肃穆，让人心中不免五味杂陈，既有对古人智慧和创造力的惊叹，又有对时光匆匆、繁华消逝的感慨。

台上最亮眼的景致，当属天池。数千年前，它便屹立于周边数十公里的制高点上，更神奇的是，这片水域自古就有“久旱不涸，四季一泓清水”的特质，且这一特性延续至今，即便遇上干旱年份，池水也从未干涸。

这一奇观的核心，源于天池之下的两口古代莲花井。它们并非普通井口，而是两处天然泉眼，水常年从井底持续涌出；人们在泉眼之上筑池围挡，涌出的水汇聚池中，便形成了天池。可以说，两口莲花井是天池不竭的水源根基，让它始终保持着一汪清水的模样。

“故城遗址内原有72眼莲花井，现已清理出15眼。这些井，皆是当年皇宫贵族的取水之处。”胡俊龙的声音悠悠传来，像一条无形的线，将我们与历史隔空相连。凑近细观，细雨轻拂池面，泛起细密涟漪，似岁月留下的清浅吻痕。

脚下土地曾是国君理政地，古黄国遗址太戳历史控了！

站在遗址之上，脚下的每一寸土地，都曾是黄国国君处理国政、安寝起居的所在。近四千年的历史如潺潺溪流，在这里沉淀、汇聚，让这里的一草一木、一砖一瓦都承载着厚重的记忆。雨雾朦胧间，恍惚间似有古人身影浮现。他们或在此宴饮议事，共商国是；或焚香祭祀，祈求上天庇佑。

前方，便见古黄国历史文化陈列馆的飞檐在雨幕中优雅舒展。这座仿唐风格的建筑，其建材皆从福建远道运来。

古黄国自夏朝受封立国，历经夏、商、周三代，存世长达1400余年。大道两旁，立着14根古朴粗犷的石柱，每一根都代表着黄国百年的历史，它们串联起了古黄国1400年的文明传承。

踏入序厅，眼前的玻璃钢浮雕像在灯光的映照下尤其夺目。从黄姓始祖陆终，到一代名相黄歇；从黄楚之间的兼并战争，再到“淮上古国”的辉煌，这些历史场景仿佛在眼前重现。

黄人最早发源于西拉木伦河（为西辽河北源，“西拉木伦”为蒙古语，意为黄色的河。历史上为区别于我国的黄河，称其为潢水，又名湟水）流域，进入山东半岛后，加入东夷集团，成为九夷之一的黄夷，图腾也从黄鸟变成了金凤凰。在“族源·东夷族系”展区，泛黄的考古图片和文物复制品，静静地诉说着黄氏先民迁徙定居的艰辛历程。而在“黄国·殷商耆旧”展区，商人祭祀黄尹的微缩场景令人动容。这位被商人供奉于庙堂的黄人，享受着与商人祖先同等的祭祀待遇，足见黄国在当时的影响。

全息展示+郭沫若著作收录！黄国叔单鼎，真・国宝级排面

“国之大事，在祀与戎”，精准道出了祭祀与军事在国家事务中的核心地位。在黄国，青铜器更是贯穿于社会生产、日常生活以及政治活动的方方面面。

踏入青铜器展区，叔单鼎的展示可谓独具匠心。全息展示柜中，它以三维立体的形态，悬浮于半空之中。观者只需悠然踱步，便能从各个角度、无死角地欣赏这件珍品。

解说员汪倩介绍，1935年至1936年，一场规模宏大的“伦敦中国艺术国际展览会”在英国伦敦皇家艺术学院举行。这件叔单鼎青铜器，高28.8厘米，口径28厘米，腹围82.4厘米，是春秋时期黄国的瑰宝。在那场展览中，它宛如一颗璀璨的明星，吸引了无数目光。此后，叔单鼎踏上了辗转流离的旅程，先后在上海、南京等地停留，最终被台北故宫博物院珍藏。

从影像可以窥见，叔单鼎的制作精美，形制为较浅的半球状腹，表面装饰花纹，每处细节都彰显着古代工匠的智慧与匠心。“鼎身四行铭文为‘唯黄孙子傒君叔单自作鼎，其万年无疆，子孙永宝享’。意为，我制作此鼎，是希望能庇佑子孙后代生活幸福安康，长长久久。这不仅仅是一件器物，更承载着对子孙的深切祝福与殷切期望。”汪倩介绍。

据悉，郭沫若在《两周金文辞大系图录》与《考释》中，收录了中华人民共和国成立前出土的4件黄国青铜器：黄太子白克盆、黄太子白克作赢臾盘、黄韦俞父盘和叔单鼎。这些青铜器，如同历史的碎片，拼凑出了黄国曾经的辉煌与灿烂。

汪倩又指着铜盉、青铜壶等文物复制品介绍说：“这些器物均出土于光山宝相寺黄夫人墓，它们工艺精湛、铭文清晰，令人叹为观止。”

砖瓦厂工地出土“鬼脸棺”，黄国夫人陪葬待遇竟超国君？

解说员提及的这位黄夫人，其墓葬的发现过程也充满了传奇色彩。1983年，光山宝相寺上官岗砖瓦厂施工时意外挖出了与周围土质截然不同的土壤。工人们继续深挖，竟发现了一座古墓。

经抢救性发掘，发现这座古墓是长方形竖穴土坑墓，墓内两套棺椁并列摆放。该墓葬被称为“黄君孟夫妇墓”，合葬时间在春秋早期偏晚的年代。其中，2号墓棺盖已开裂，其上覆盖着厚厚的淤泥。棺盖侧边，竟有朱红色波浪纹组成的纹带，犹如一连串“鬼脸”。这是国内第一次发现彩绘棺，显得神秘莫测。更令人称奇的是，墓主的骨骼保存得十分完整。

陪葬品更是堪称奢华：头骨下散落着由102件小玉饰精心组成的玉组佩；左腰间放置着一个深目高鼻的玉雕人头；左脚下有21件玉饰，右脚下则是能复原成4组、每组11支的迄今发现最早的竹排箫。此外，还有冲压纹铜盒、6件紫色绣绢等首次发现的珍贵文物。

经鉴定，2号墓主是黄国国君夫人黄孟姬，姓姬，生前地位显赫。她死后的陪葬规格与国君不相上下，甚至比国君还要优厚。随葬的青铜器，造型独特、纹饰精美；玉质和玉雕的工艺，比国君的还要精湛。

走出陈列馆，来到祭祀堂前，只见6根镂空龙柱古意盎然。殿内供奉着黄姓始祖陆终夫妇，以及黄尹、春申君等四位名相。展柜里陈列着黄姓文化的丰硕成果；还有由黄姓儿女赠送的古树化石，寓意着天下黄姓根源于此；牌匾上镌刻着历代黄姓名仕的名字，皆藏祖根记忆……

“黄国故城从省级重点文物保护单位晋升为全国重点文物保护单位，黄国故城文化旅游区也升级为3A景区。每步跨越，都凝聚着我们对历史的敬畏之心和对文化的传承之志。”胡俊龙望着远处的城墙说。

天光渐暗，夯土城墙的轮廓愈发模糊，然而四千年的文明回响在这片土地上久久不绝，仿佛在等待着更多人前来聆听、探寻。