破晓时分的游仙山总带着点妖气。山雾还没散，石阶上的露水就先映出了毗卢殿的影子，那飞檐翘得比传说里李通敏的道袍袖子还张扬，像要把天捅个窟窿。

拾级而上时，不妨摸一摸路边的老槐树。树身上有个半人高的树洞，当地山民说这是李通敏当年炼丹时坐出来的，树洞深处还能摸到温热。可穿冲锋衣的驴友却掏出登山杖往里捅："明明是虫子蛀的，我上周还在这儿见过啄木鸟。"正说着，山风卷着晨雾掠过树梢，树洞里竟真飘出股淡淡的松烟味，倒让人想起古籍里"炼丹余烬化青烟"的记载。

毗卢殿的门槛比别处高半尺，得抬脚才能迈进去。殿前那对龙形瓦当最是惹眼，龙爪攥着颗宝珠，舌头却俏皮地卷成个勾，有人说这是唐代龙纹的"萌系变体"，也有人拍着大腿骂："胡闹！龙是天子象征，哪能吐舌头？"守寺的老僧听见了，慢悠悠地擦拭供桌："李通敏当年常对着这瓦当出神，说龙要是不吐舌头，怎么尝云气的味道？"这话让争论声戛然而止，再看那龙，倒真像在咂摸晨露的滋味。

殿内的斗拱是真能让人蹲半天。五辅作双抄偷心造，听着像句咒语，实则是木头与木头在比力气——两层拱券像伸出的胳膊，把屋檐稳稳托住，最绝的是那批竹式昂头，削得比刀刃还薄，却撑了千年不塌。建筑系的学生举着尺子量："你看这角度，37度23分，正好能把雨水导向三米外的排水沟。"可蹲在对面写生的老头却摇头："哪有那么多算计？当年工匠肯定是照着胳膊肘弯儿做的。"说着还把胳膊弯成个锐角，倒真和斗拱分毫不差。

梁架上的彩绘藏着更多悄悄话。褪色的缠枝莲里，竟混着朵蒲公英，绒毛根根分明，像一吹就会散。有人说这是宋代画工偷偷画的，暗指"出尘离俗"；可修复师用放大镜看了半天，说这颜料里掺了铅，本是朵莲花，只是年久褪色才成了这模样。正吵着，阳光突然从窗棂漏进来，照在那朵花上，倒真像有白绒毛在轻轻晃，吓得穿汉服的姑娘赶紧合掌："莫不是李通敏显灵了？"

后殿墙角的蒲团坑更有说头。青石板上有个碗口大的凹痕，传说李通敏在这儿坐了三十年，硬生生磨出来的。有香客往坑里塞硬币，说能沾点仙气；可地质队的小伙子却掏出地质锤敲了敲："这是石灰岩风化的痕迹，你看旁边还有三个同样的坑，总不能是他一人坐出四个印吧？"话虽在理，可没人愿意把硬币抠出来，毕竟在千年古寺里，谁都愿意信点什么。

寺门的铜环最懂时间。包浆厚得像层琥珀，环身上的花纹被摸得发亮，仔细看竟是"游仙"二字的篆体，只是"仙"字的竖钩被摸成了圆头。有人说这是香客摸多了磨的，也有人说当年李通敏化仙时，手指正好按在这儿，硬生生把铜钩按弯了。守寺人听了只笑："不管咋来的，这环声是真好听。"说着轻轻一叩，"铛"的一声，余音绕着殿梁转三圈，倒真像句没说出口的咒语。

下山时撞见几个挑水的山民，桶沿磨得比镜面亮。问他们信不信李通敏化仙的事，有人摇头有人点头。年纪最大的老汉却说："他化没化仙我不知道，只知道这寺里的井水，泡出来的茶比别处甜三分。"说着从怀里掏出个粗瓷碗，舀了半碗山泉水递过来，喝着果然清冽，舌尖还留着点回甘。

暮色漫上山时，整座寺开始发光。毗卢殿的脊兽在夕阳里成了金的，龙、麒麟、人像，一排站着像要出发，砖雕的纹路里渗着晚霞，倒比白天更鲜活。有情侣坐在台阶上看，女生说："要是李通敏真成了仙，会不会就坐在那脊兽上看我们？"男生没说话，只是把外套披在她肩上。风过时，殿角的铁马叮当作响，倒真像有人在轻声应和。

其实游仙寺的妙处，就藏在这些争论里。斗拱是算计还是随性？蒲团坑是坐出来的还是风化的？龙纹瓦当吐舌头是胡闹还是真意？没人说得清，也不必说清。就像李通敏到底化没化仙，或许不重要，重要的是千年来，总有人愿意相信，在这座山里，真有过那么一个人，把日子过成了传说。下次来高平，别错过这晨雾里的古寺，说不定你蹲在斗拱下时，也能听见木头在说悄悄话呢。