赵宋立国三百一十九年，上承五代杀伐之乱，下启元明礼教之治。其国运之特色，在于不抑士大夫、与文臣共治天下。
前代汉唐，功臣多起于戎马、定鼎于铁血；后世明清，皇权独尊、臣僚趋伏唯诺。唯独两宋，造就华夏历史最鼎盛、最纯粹的士大夫时代。
纵观本辑一十六位大宋名臣，有开国定基之元勋、有临危救国之柱石、有变法革弊之能臣、有守道传道之宗师、有殉国尽忠之烈士。其人不同、其功不同、其命不同，合而观之，即是两宋三百年治乱得失之全貌。
一、综览诸臣：大宋名臣五类格局
其一：开国定鼎、安社稷之臣
以赵普为首。
定黄袍之局、立祖宗家法、定文武格局、稳南北一统。无赵普，则大宋无立国之制度、无百年安定之根基。
此类臣子，长于定策、建制、维稳，是王朝开基的根本栋梁。
其二：临危定乱、挽局救时之臣
以寇准、韩琦、虞允文、李纲为代表。
澶渊危局，寇准定百年和平；储位悬空，韩琦安两代帝统；靖康倾覆，李纲独守东京；江防崩裂，允文书生退强敌。
大宋多危局、多震荡、多边患，每至国本摇动、人心溃散之时，皆有忠臣挺身担天下之重。大宋国运屡次不绝如缕，皆赖此类人撑住乾坤。
其三：济世安民、守土治世之循臣
以范仲淹、包拯、苏轼、苏辙、种世衡为骨干。
希文开士风、兴新政、安西北；孝肃肃吏治、惩权贵、护小民；二苏历遍州县、治水赈灾、务实安民；种世衡扎根边疆、筑寨抚羌、世代戍边。
此类臣子，不求赫赫权名，唯以民生、吏治、边防、教化为本。是大宋底层安定、百姓苟存、江山稳固的基石。
其四：变法开新、争论国运之能臣
以王安石、司马光双峰并峙。
介甫锐意革百年积弊，欲富国强兵、抑兼并、济贫民；君实守道安民、重固本、戒躁进、防扰民。
新旧之争，非私怨、非党争，实是大宋国运两条道路之争。
王安石求“变强”，司马光求“求安”。
后世只知党争之祸，不知二者皆是真心为国，只是时代积弊太深、制度桎梏太重，无人能全然圆满。
其五：忠义殉国、立千古气节之臣
以岳飞、文天祥为千古双壁。
岳武穆以武将之身，尽忠报国、纪律无双、志复中原，终遭权奸构陷；文文山以状元之身，乱世勤王、毁家纾难、国亡殉节，宁死不降。
大宋可亡，华夏气节不可亡；赵氏可绝，士人正气不可绝。
两宋三百年养士之报，终在此二人身上照彻千秋。
附：权谋误国、功罪参半之权臣
秦桧
有安南北战火、收武将兵权、保江南安定之微功；
有杀忠良、弃中原、屈君辱国、锢塞言路之大罪。
功不足以抵过，利不足以偿祸。
留千古骂名，为后世权相误国之戒。
殿军宗师：立教传世、塑造华夏文脉
朱熹
不专政事、不重军功，而以理学集大成，整纲常、立礼教、定四书、启后世。
两宋不止有军政兴亡，更有华夏文脉巅峰大成。朱子之学，定后世六百年士人根基。
二、两宋名臣之共性：华夏士大夫最高风骨
纵观一十六人，无论功过、无论文武、无论新旧，皆有大宋独有的四大特质：
1. 以天下为己任，不私其身
宋人臣子，最大特点：忧国、忧民、不忧己。
贬谪不惧、权宠不迷、威逼不屈、富贵不移。
先忧后乐、守正不阿、临难敢担、身死节存。
2. 不阿权贵、敢犯龙颜
宋室宽容言路，造就一代直臣。
寇准扯帝衣、包拯劾外戚、苏轼辩新法、朱熹谏君德。
朝堂有诤气、士林有风骨、天下有公论。
3. 文武兼备、知行合一
文臣能带兵（虞允文）、武臣能爱民（岳飞）、儒臣能治世（范朱）、孤臣能定国（李纲）。
不空谈、不浮论，事事落地、处处为民。
4. 进退有度、初心不改
得志则匡扶天下，失志则守道修身。
贬海南、谪黄州、放岭南、囚大都，
身可屈、心不可改；位可低、志不可移。
三、两宋名臣之局限：王朝制度注定的宿命
大宋名臣辈出、名士如云，为何终究积弱、终至亡国？
1. 制度先天束缚：崇文抑武、强干弱枝
将不知兵、兵不知将，终宋三百年无盛唐之武功、无汉唐之拓土。
名将多被猜忌、武将多遭打压，岳武穆之冤，是制度之冤，非一人之冤。
2. 三冗沉疴积重难返
冗官、冗兵、冗费，百年堆积。
无论王安石变法、庆历新政，皆只能治标、不能除根。
制度盘根错节、利益固化太深，非一二贤臣所能逆转。
3. 党争消耗国运
新旧对立、南北相倾、正邪相轧。
贤臣卷入派系、良政沦为工具、国事毁于意气。
大宋不是无才，而是有才终被内耗耗尽。
4. 君主格局有限
真宗苟安、神宗急躁、高宗畏战、末年昏庸。
臣有补天之心，君无定国之量。
千古名臣，终究难扶末代庸君。
四、终世定论：为何后世独尊大宋士风？
汉唐多功业，而少气节；
明清多规矩，而少风骨。
唯独两宋：
名臣满朝、贤士遍野，敢言、敢担、敢争、敢死。
有定天下之宰辅，
有守边疆之名将，
有济万民之循吏，
有传万世之宗师，
有殉社稷之忠臣。
大宋虽亡，大宋士大夫精神永不亡。
先天下之忧而忧，是宋臣之心；
留取丹心照汗青，是宋臣之节；
为生民立命、为万世开太平，是宋臣之志。
五、收官结语
五代之乱，杀伐遍野，人心崩坏；
大宋立国，涵养斯文，重振华夏。
三百年风雨，一十六臣功过。
成败归朝代，风骨归千秋。
凡读大宋名臣传，可知：
王朝可兴、可衰、可存、可灭，
唯道义、正气、民心、文脉，万古不倾。
——《大宋名臣列传·全书终》