群发资讯网

终于明白中国香港女排为啥敢这么干了?看她身边站的是谁,瞬间懂了! 2026年8

终于明白中国香港女排为啥敢这么干了?看她身边站的是谁,瞬间懂了!

2026年8月21日晚,天津奥林匹克中心体育馆,女排亚锦赛C组首轮。世界排名第六的日本队对阵排名第一百一十五位的中国香港队。

三局比分25比9、25比15、25比12,日本队全场只让对手拿了36分。输球不意外,实力差距摆在那儿,没人指望一支业余队能掀翻亚洲顶级强队。

真正让人心头一紧的,是赛前奏国歌那几十秒。

现场奏响国歌,转播镜头扫过去,中国香港女排全队肃立,但几乎全员沉默。全队只有队长一人有轻微跟唱的嘴型,其余队员全部双唇紧闭、神情平淡。十几个人站在场上,嘴是静的,眼神是飘的。

可就在她们前面,主教练郭建全站得笔直,一字一句把国歌唱完。

一个人的歌声,撞上一整排的沉默。那个画面,刺得人眼睛疼。

郭建全是谁?土生土长的天津人,1984年毕业于北京体育大学,1996年赴港生活,两年后拿起了香港女排的教鞭。

一干就是将近三十年。这次带队回到家乡比赛,等待他的却是全场最扎心的反差——身后沉默的队员,把他衬得像一个孤岛。

更让人心里发堵的是接下来的画面。0比3惨败之后,香港女排的姑娘们没有失落,反而主动凑到日本队那边,勾肩搭背、比心合影,笑得那叫一个灿烂。而郭建全呢?一个人默默站在队伍外侧,没有参与合影。

同一支队伍,奏国歌时淡漠,输球后热络。主帅唱国歌、不合影。这三个画面叠到一起,反差感直接拉满。

有人说,赛后合影是国际体育礼仪,不拍反倒失礼。这话没错,运动员之间友好互动是体育精神的一部分。

可问题是,这张笑容灿烂的合影紧跟在国歌环节之后,又发生在中国主场。对国歌冷淡、对对手热情,这种落差触碰了身份认同最敏感的部分。

还有人搬出香港《国歌条例》,说没开口唱不算违法。条例要求的是“肃立、举止庄重”,没写死必须开口唱。队员确实站好了,动作上说不违规。

可法律是底线,不是最高要求。国歌响起时多一份庄重的自觉,过分吗?

《中华人民共和国国歌法》第七条写得清楚:奏唱国歌时,在场人员应当肃立,举止庄重,不得有不尊重国歌的行为。

主场MC在给她们加油,全场观众也送了掌声。礼数都给到了,回到国歌前面,至少该有同样的庄重。主场在天津,全场几万人齐刷刷起立,身披中国香港战袍,国歌响起时多一份庄重的自觉,过分吗?

说实话,我不觉得这帮姑娘是故意要挑战什么底线。

这支队伍大多是业余球员,有一半是在校大学生,另一半是上班族,有教师、警察、海关人员。平日里每周练两到三次,备战期间加到四次,晚上8点到11点训练,郭建全几乎是凌晨2点才休息。

她们能站上亚锦赛的舞台,本身就不容易。可问题是,你穿上了印着“中国香港”的战袍,站在祖国的主场,就不再是隔壁写字楼里的普通人了。

郭建全赛后的回应很实在:尊重国歌是不可动摇的底线。队员互动分寸没把握到位,忽略了主场观众情感,后续会加强国歌礼仪与家国观念教育。

一个在天津出生长大、把三十年青春献给香港排球的老教练,用唱国歌和退出合影两个动作,给这群年轻队员上了一课。

2023年香港女排到天津交流的时候,郭建全带着队员参观中国女排精神展,说过一句话:队员们熟悉现在的中国女排国家队,却对中国女排历史了解不多。

知道现在的成绩,却不了解来时的路——这恰恰是国民教育停留在表面的真实写照。

香港回归快三十年了。《国歌条例》2020年就在香港刊宪实施了。爱国主义教育在香港有制度、有落地、有执行。

可为什么到了国际赛场,还是会出现这样疏离的画面?制度条文一直在落地,相关的爱国教育要求从未缺席,可部分青年的国民教育只停留在表面形式。

仪式办了,流程走了,却没有真正根植到年轻人内心深处。

郭建全在国歌响起时选择站出来唱,在赛后合影时选择退到圈外。

这两个动作没有任何修辞,却比一长串官方声明要直白得多。他在一个人的国歌声里,把自己的立场写得明明白白。

球能输,实力差距摆着,没人非要一场翻盘。可站在什么位置,认不认这个身份,不能含糊。有些东西,比分追得回来;有些东西,得靠一秒钟的站姿。

输球不可耻,可有些东西比输赢更重要。

一支队伍,不能只靠教练守底线。竞技体育输了不可怕,可怕的是输了之后连痛感都没有。

你可以技不如人,可以被碾压,但你不能让人觉得你从一开始就没把这场比赛当回事。那种“输了也无所谓”的姿态,比输球本身更难让人接受。

郭建全二十八年如一日站在场边,喊的依然是那口天津话。香港女排的姑娘们穿着印有“中国香港”的队服,可国歌响起时,一个在唱,一群在沉默。

这,才是真正让人心里发堵的地方。