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标签: 昆仑山

《山海经》里写得很清楚,西王母住在昆仑山附近的一个山洞里。不是宫殿,不是瑶池

《山海经》里写得很清楚,西王母住在昆仑山附近的一个山洞里。不是宫殿,不是瑶池

为什么老风水师都藏着这本秘本?江隆煌《昆仑山总诀》揭晓

这本《昆仑山总诀》,是民国年间道教风水师江隆煌的私人备用秘本,全册上下两卷,共计214页,字字皆为江隆煌毕生研习心得与实操手记,无半句虚言赘语,收录数十种风水核心秘术,涵盖阳宅布局、阴宅寻龙、理气择吉、断验吉凶等...
宋翔:《山海经》与古昆仑山记载来自先民的意识航拍

宋翔:《山海经》与古昆仑山记载来自先民的意识航拍

一直以来,《山海经》里藏着太多让人困惑不解的关键谜团,很多问题哪怕研究千百年,依然让人想不通。就拿古昆仑来说,古籍里的记载一直存在一个巨大矛盾。一方面说它是平顶方山,比如《山海经》记载:昆仑虚四方。...

昆仑山人画作亮相人民大会堂马年新春音乐会再添文化新韵

在这场以“福缘同心”为主题的音乐盛宴中,著名艺术家“昆仑山人”(金京模)《昆仑石画》系列作品惊艳亮相,将雄浑厚重的昆仑文化与新春祈福的美好寓意深度融合,为现场观众带来了一场跨越艺术门类的视听与精神双重享受。...
在昆仑山腹地 守护春运路

在昆仑山腹地 守护春运路

转自:天津日报 中国铁路青藏集团有限公司格尔木工务段望昆线路车间位于昆仑山腹地。春运期间,车间工作人员加强线路重点点位巡护力度,筑牢安全防线,守护铁路畅通,护航万家团圆与平安。新华社发

宋翔:找到昆仑西极在西蜀就找到了昆仑山

古昆仑山(来自翔子史前推理师) 再看《山海经》,《海外东经》载“帝命竖亥步,自东极至于西极”,《大荒西经》云“处于西极,以行日月星辰之行次”。这些记载中的“西极”,均是上古认知中西方的核心地标区域—昆仑。而...
曾仕强教授在一次演讲中说:“现在全世界一共有12条龙脉,6条长的,6条短的。这1

曾仕强教授在一次演讲中说:“现在全世界一共有12条龙脉,6条长的,6条短的。这1

曾仕强教授在一次演讲中说:“现在全世界一共有12条龙脉,6条长的,6条短的。这12条龙脉的交汇点就在中国的昆仑山。在昆仑山里孕育出了七大文化,到最后,最强盛的就是中国文化,因为中国文化中有一样东西,其他文化都不具备!”曾仕强教授说的龙脉,不是迷信里的玄学,而是中国人对文明根系的一种地理化表达。昆仑山在中国地理版图上确实特殊——它是欧亚大陆的脊梁,西接帕米尔高原,东连秦岭,北瞰塔里木盆地,南望青藏高原,黄河、长江的源头都藏在它的褶皱里。这种“万山之祖”的地位,让古人自然而然把它当作文明的原点。全世界12条龙脉的说法,其实是把地球的山脉水系比作人体经络,6条长龙脉对应大洲级的山系,比如喜马拉雅-阿尔卑斯山脉、科迪勒拉山系,6条短龙脉则是区域性的山脉,这种划分暗合中国“天人合一”的整体观。从昆仑出发往西看,两河流域的巴比伦、尼罗河畔的埃及、爱琴海的希腊,确实都在北纬30°附近的昆仑辐射带上。但这些文明的文字、信仰都断代了——楔形文字埋在伊拉克的沙土里,象形文字靠罗塞塔石碑才破译,古希腊的哲学被基督教改造。往东看,玛雅的金字塔长满青苔,印第安的图腾只剩博物馆里的残片,唯有中国的甲骨文变成了今天的汉字,《易经》的阴阳爻画还在手机屏幕上闪烁。曾仕强说的“七大文化”,其实是考古学上的文明摇篮:两河、埃及、印度河、黄河、中美洲、安第斯、爱琴海,其中只有黄河文明延续了对“变易”的终极思考。《易经》的特殊在哪?它不是宗教经典,而是中国人的思维工具。周文王被囚禁时推演八卦,不是算卦,而是用阴阳爻的排列组合解释世界——这种“简易”的智慧,让中国人在商周交替时就放弃了人殉,在战国时期就产生了“民为贵”的思想。对比古埃及的法老神权、玛雅的血祭传统,《易经》的“生生之谓易”早早种下了实用理性的种子。曾仕强常举的例子:同样面对洪水,西方靠诺亚方舟,中国靠大禹治水,一个寄托神明,一个相信人能燮理阴阳,这种思维差异就藏在《易经》的卦象里。昆仑的“中心”地位,还有天文学的影子。中国古代天文学以北极星为“天心”,《史记·天官书》说“中宫天极星,其一明者,太一常居也”。从北极星垂直投射到地面,巧合的是,昆仑山脉的主峰慕士塔格峰正好在地球自转轴线的延长线上。这种“天地对应”的认知,让古人相信昆仑是“天柱”,是沟通天地的支点。道教全真派在昆仑修道,佛教达摩来中国传法,民间信仰里的西王母住在昆仑,这些文化现象背后,是中国人对“中道”的坚守——不偏不倚,兼容并蓄。最关键的是,《易经》赋予中华文化自我更新的能力。北魏孝文帝汉化改革,不是全盘否定鲜卑传统,而是用《易经》的“穷则变”解释革新;王阳明心学把禅宗思想融入儒家,用“知行合一”打通出世入世。这种“变中有常”的智慧,让中国文化既能吸收佛教、伊斯兰教,又能保持汉字、伦理的内核。对比古印度的种姓制度固化文明,古希腊城邦的内耗消亡,中华文化承认变化,拥抱融合,又坚守根本。曾仕强说“人生难得,中土难逢”,这个“中土”不是地理中心,而是文化的圆心。当玛雅人在雨林里刻下末日预言,中国人在龟甲上刻下“自强不息”;当埃及法老追求永生,中国史官在竹简上记录“以史为鉴”。12条龙脉交汇的昆仑,最终滋养出的不是征服自然的野心,而是“与天地合其德”的生存智慧。这种智慧让中华文明历经五千年,依然能在量子计算机时代,用“阴阳”解释二进制,用“天人合一”思考人工智能,是活着的思维方式。对于此事,大家有什么看法呢?欢迎在评论区留言讨论!注:本文观点基于曾仕强教授公开演讲及国学研究,相关论述可参考:光明网《曾仕强:易经是中华文化的基因密码》-05/12/content_34802357.htm
以用户为核心!昆仑山“开瓶洒”如何撬动3亿流量,塑造品质典范?

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近期,昆仑山矿泉水以一场始于用户讨论的“开瓶洒”现象,给出了属于自己的答案—从抖音、小红书上的零散讨论,到3亿+播放的抖音挑战赛,再到全网关注饮水品质,最终让“开瓶洒水”成为海拔6000米水源地的天然印记。...
每次经过新藏线,都会拐进康西瓦烈士陵园,来拜祭一下英烈们,那是座落在喀喇昆仑山腹

每次经过新藏线,都会拐进康西瓦烈士陵园,来拜祭一下英烈们,那是座落在喀喇昆仑山腹

每次经过新藏线,都会拐进康西瓦烈士陵园,来拜祭一下英烈们,那是座落在喀喇昆仑山腹地海拔4280米的神圣之地,是中国海拔最高的烈士陵园。它纪念着1962年中印自卫反击战等战役牺牲的烈士。1965年被正式命名,还经过多次维修...