初代丁克步入六十岁，他们后悔吗？

其实这个事不是他们后悔不后悔那么简单，生而为人，不为民族着想，年轻只为自己活得潇洒，根子上就是精致利己，自私自利。国家只用出台一个法律，凡是丁克又拿不出确实身体不能生的证明的，一律退休金以最低生活标准发放。世风马上就能得以校正。像现在又是同性婚姻的，不婚主义的，丁克夫妻的，其根源就是不生育后代。这种思想对民族的传承和发展，危害是巨大的。只是现在人口基数大补缺了，如果是个百人小部落，哪对夫妻故意不生，你看族长会怎么收拾你！

现在第一批主动选择丁克的人，已经陆续走到60岁关口，不少人已经退休，晚年的现实，开始赤裸裸摆在眼前。

年轻的时候，他们觉得不生孩子一身轻松，不用熬通宵带娃，不用为教育、房贷、彩礼发愁，两口子到处旅游，赚的钱全花在自己身上，日子过得潇洒自在。可岁月不饶人，人老了，很多当初想不到的难题，一个个找上门来。

现实里的丁克晚年，并不是清一色的凄惨，也不全是岁月静好，两极分化特别明显。一部分人心态依旧豁达，手里积蓄充足，有自己的社交圈子，老两口互相陪伴，觉得这辈子的选择没有错，不后悔。但更多人，开始体会到现实的难处。

最大的难题，就是照护风险。当初设想的是两个人互相扶持到老，可衰老不会同步到来。一旦一方重病、失能，甚至先走一步，剩下的那个人，瞬间就陷入孤立无援的境地。

有钱可以请护工，可以住养老院，可钱买不到亲人的牵挂。生病住院签字、突发状况做决断、日常贴身照料，这些事，护工终究是外人。没有子女在旁监督、替自己拿主意，晚年的安全感，会大打折扣。

有不少采访里的丁克老人坦言，年轻时没体会过，到老了才明白，不是单纯怕没钱，而是怕生病的时候，连个可以商量的亲人都没有 。逢年过节，看着别人家儿孙绕膝，内心难免会生出落差。当然也有一部分人，从头到尾都没有遗憾，人各有志，这也客观存在。

但我们也要分清一件事：有一部分人丁克，是身体疾病，实在没办法生育，这是无可奈何的悲剧，理应得到社会体谅。可一部分人，是明明身体没问题，纯粹出于自我享乐，主动选择放弃生育，这就完全是另外一回事。

很多人会拿个人自由来辩解，说生不生孩子是个人权利。可个人自由，不能脱离民族延续这个大前提。一个民族，是一代又一代人接力传承下来的。如果人人都只考虑自己过得舒服，都不愿意承担繁衍的责任，长此以往，人口的断层就会越来越严重。

现在网上各种鼓吹不婚、丁克的言论越来越多，不少年轻人被洗脑，把不生育当成一种“高级生活方式”。可很多人只看见了丁克年轻时的潇洒，却看不见晚年要面对的现实代价。

有人说，用退休金去约束丁克，这个想法太极端。但换个角度想，社会养老金体系，本质上是代际互助。现在的老年人养老金，是当下劳动的年轻人在供养。如果大量人选择不生育，未来谁来撑起整个养老体系？这是摆在全社会面前实实在在的难题。

当然，我们也不能一味去指责所有不生育的人。现实里，很多年轻人不想生孩子，也有养育成本太高、生活压力巨大的客观原因。国家也在不断出台政策，减轻育儿负担，完善养老配套。

但观念上一定要拎得清：结婚生育，不只是个人私事，也是一份社会责任。可以有个人选择，但不能把逃避责任包装成时髦的人生态度，更不能大肆宣扬，去误导下一代。

百人小部落的道理放在今天依旧成立。小部落里，如果人人都拒绝繁衍，整个族群就会慢慢消亡。放到我们偌大的国家，道理也是相通的。

人这一生，不能只贪图眼前几十年的快活。一代人的选择，会影响整个民族的未来。可以追求个人幸福，但不能丢掉传承的责任。