应无所住，不是什么都不要，什么都不理。无所住，是心里不住。事该做照旧去做，布施、持戒、行善，样样去行，心中不留一丝痕迹，做过便了。

不要以为悟了以后就一了百了。悟是见地，习气是事相。见地纵然透彻，多生的习气种子，要慢慢历事打磨。理可顿悟，事要渐除，这个地方千万不可自欺。

世界上很多人学空，听到性空，就什么都不管，善也不做，戒也不守，以为这就是金刚经的空。那是落于顽空，是大错。真空里面自有妙有，因果丝毫不爽。