闽粤赣边的这一大片山区，之所以会被誉为了“客家摇篮”。是因为，历代中原移民南迁，大多都在这里相对封闭的山区聚居，从而逃避了战火。随后，从这里中转，又走向了世界各地。

确实，闽粤赣一带山区，是客家人向外迁徙的核心中转站和民系形成的“孵化器”。历代以来，从北方逃难下来的“中原人”，到此聚居后，逐渐又形成了南方的“客家人”。因此，在这里身份转变的这段历史里，又可以概括为 了“进来、停下、再出发”，这三个关键步骤：

第一步：北方移民扎堆进入山区。
一般来说，从已知的西晋末年开始，中原汉人为躲避战乱（如唐末黄巢起义、靖康之难……），客家先民不断的南迁而来。他们沿着赣江等路线溯江而上，发现了这片，当时相对安定的深山，这对于逃难的中原人来说，那简直就是“世外桃源”。

第二步：停下来，这些中原移民，开始与世隔绝的在此聚居，又“炼成了客家人”。
各地再移民，又以福建宁化石壁为中心的区域停下聚居，从而与当地文化融合。可以说，正是在这片封闭山区里，他们才保留了更多源于中原地区，独特的客家方言、风俗和民系认同。就此，终于完成了从北方“中原移民”到南方“客家人”的身份转变。

第三步：聚居后，中转又再出发→从“摇篮”，又走向了世界各地。
所以，后来又随着当地人口的大量繁衍，资源紧张的贫困山区，已经满足不了客家人的生存需要。于是，很多客家人，就从这里，又开启了新一波的大迁徙：
他们，或许是顺汀江而南下，向广东梅州（世界客都）等地扩散; 或是向西，又填了四川，向南渡海去了台湾、东南亚，甚至远达了欧美，广泛分布于全世界。

可见，正因为如此，可以绝大多数客家人的族谱，大都都能在这里，找到记载祖先曾在此停留过的记忆。因而，这里自然的，也就成了全球客家人心中，永远的圣地--如同“耶路撒冷”一样重要。

所以说，这片山区，既是历代中原移民旅途中的重要“避风港”，更是孕育客家文化的重要“摇篮”。直到今天，这里仍是海内外客家人，公认的重要精神原乡。很多客家先民留下的印迹，都能在这里找到重要线索。