如何看待：陈光标的慈善争议？

最近，陈光标送张雪劳斯莱斯的事儿，在网络上闹得沸沸扬扬。

陈光标的出名是因为慈善，但其慈善一直以来却都是一个有争议的话题。

一方面，他高调行善，有热点蹭热点，没热点自己造热点，被许多人称为中国首善。

另一方面，许多人又对他高调的慈善行为嗤之以鼻，认为他目的不纯，是沽名钓誉的作秀，是假慈善之名图商业之实的挂羊头卖狗肉。

陈光标的这种争议，与网络大V司马南的争议，其实是一样的。

差别只不过是，陈光标争议的是慈善，司马南争议的是爱国。

为什么，这两个人的行为，会引来如此大的争议？

原因，无非是两个：

一是，他们两个的行事，都非常高调，成为了各自领域的名人。
古语云：出头的椽子先烂。

古语又云：木秀于林，风必摧之。

一个不出名的人，不被大众所知道，自然也就无法被大众所讨论。

一个只在某个村子里出名的人，其被讨论的范围就只能局限于这个村子里。

一个能够在全社会都出名的人，其被讨论的范围自然就会扩散到全社会。

无论古今中外，名人多争议，都是正常现象。

这，是传播学上的客观规律，没有什么值得大惊小怪的。

二是，慈善与爱国这类事情，不仅在客观行为上缺乏公认的统一标准，而且在主观动机上根本就无法明确判定。
笔者在前面专门写文章分析过，爱国这种事情除了爱与不爱的区别之外，爱本身也有无数个层次的深浅之分——就好像是，同一个颜色，在深浅上可以分出无数个色号。

这个道理，也同样适用于慈善。

比如，有人做好事喜欢默不留名，有人做好事却喜欢敲锣打鼓。

比如，有人有10元可以捐5元，有人有100元却只愿意捐1分。

比如，有人做慈善是从自己兜里掏钱，有人却是用公司的钱搞捐赠。

至于一个人做慈善的主观动机是什么，更是无法说清楚的糊涂账。

因为，“人心”是无形的，看不见摸不着。

如果，一个人不自己把心中的小九九说出来，外人再怎么推理也只能是揣测。

所以，古人对此类事情的态度是——论迹，不论心。

甚至断言：论心，无好人。

总而言之，关于陈光标的慈善争议，是一种正常现象。

你可以不喜欢陈光标这个人，也可以揣测其做慈善的目的是项庄舞剑。

但是，却不能否认，他那些真捐出去的钱，不是真慈善。

修身齐家也好，治国平天下也罢，有太多的事情较不得真，得学会难得糊涂！