明朝的建立者，放牛娃出身的朱元璋，在中国历史上，可称得上最励志的成功人士，逆袭之路可谓开挂，从身份十分卑微的草芥，最终夺得天下，开创大明江山，可想而知，能够改朝换代的开国君主，一路走来必然不同凡响，杀伐果断，天下初定，人心所归，本应该收拾前朝留下的残局，使国家更加昌盛，没想到朱元璋驾崩之后，却又是一场腥风血雨骨肉相残。

提到明朝建文帝，不得不先说说他老爹朱标，朱标本是太子，是合格的下任皇帝继承人，怎奈何造化弄人年轻早逝，朱允炆不得不提前接了老爹的班，如果朱标不死的话，以他的才干或许大明朝整个的历史都将要改写，朱棣再怎么狂妄，起兵造反可能就真的称为泡影。

可偏偏历史非要和朱棣开了一个玩笑，朱允炆登基不过几年，就忙着削藩，这和他身边的智囊团有着很大关系，黄子澄等人太过于看重朱允炆的本事了，这个侄儿根本不是朱棣的对手，而且朱允炆的智囊团大多是没有实战经验的文人，谈谈理想化的建议还行，可实际行动起来却不如人意。

虽然朱元璋为朱允炆扫清了大量的障碍，可以想象，明朝初定时的那些功勋级人物大多不是处死就是被贬，能威胁到朱允炆的没有几个，但朱元璋还是对身边最亲近的人有所忽视，手软了一些，这就给朱棣留下了一丝生机，最终以清君侧的旗号称帝，改写了历史。

那么朱允炆从破宫的那天起就神秘的消失了，这成为了历史上的一桩悬案，有关朱允炆失踪成谜 的几个版本不乏留给后世无尽的遐想。

第一种说法：葬身火海

燕王朱棣举兵造反，在攻破城门的时候，朱允炆见大势已去，就在宫中身亡，这个版本在正史中有过记载，但这种说法禁不住推敲，首先焚烧殆尽的尸体无法辨别，而且朱允炆是明朝开国的第二任皇帝，即便找到尸体，那么应该厚葬，为何找不到陵寝和相关文献呢？

对此有诸多疑点，首先关于正史记载，这是明朝所记，明朝史官身处宫廷自然要粉饰或掩盖，不过也有人提出观点，认为朱允炆真的死于火海，只不过陵寝不封不树罢了,这里还有两个疑点，一个是朱棣出于稳固皇位的需要，假意传出朱允炆葬身火海，因为只有群龙无首，自己的皇位才能稳固，另外一个疑点，就是让郑和下西洋，这也是暗地里寻找朱允炆的下落。

第二种说法:暗道出逃

这种说法在民间也很流传，而且在1978年南京太平门附近曾挖掘过一段地道，对比位置，就是明皇宫的旁边，之后在2005年的时候，又发现了一处地道，有关朱允炆暗道出逃的可能性在学者们看来是很有可能的，既然葬身火海的说法立不住脚，那么朱允炆出逃，从而使朱棣派遣郑和寻找，可以看出建文帝在当时还尚在人间，朱棣是造反夺的天下，名不正言不顺，当然要派人寻找了。

还记得之前的影视作品中，朱棣攻破城门，朱允炆跑到爷爷朱元璋画像面前请求开示，从画像下的青砖里刨出一个盒子，里面是一把剃刀，朱允炆慌乱的将头发剃掉，趁乱逃出宫，从此成了一名僧人，多年修行佛法放下执念。

出家为僧的说法在历史上也是有的，甚至有一些捕风捉影的证据，史学家们阅遍古籍，找寻线索，从侧面也似乎印证了这一说法，许多文献地方志中都有过蛛丝马迹，但朱允炆出家为僧也终究是一种说法而已，在没有确凿的证据面前也成了一种空谈的想法。

第四种说法：隐姓埋名

在2004年8月，某地有人拿着族谱出来声明，自己是建文帝朱允炆的后代，这引起了史学家们的兴趣，通过对比相关文献，结合史料记载，有了一些意外的收获，建文帝隐姓埋名，定居某地，在历史中，朱允炆有两个儿子，一个叫朱文奎一个叫朱文圭，朱文奎被立为太子，在朱棣进宫时下落不明，朱文圭当时才两岁，被朱棣软禁，直到57岁的时候才放出来，连牛和马都分不清楚，如果朱允炆出逃，那么朱文奎当时是否也一起逃了出来呢？

即便朱允炆隐姓埋名，但朱棣曾四处寻找，一群人忽然出现在某个地方并且定居下来是否会引人注意？或许这种说法也要更加详尽仔细的印证。

第五种说法：流亡海外

既然明朝国内无法藏身，那么只有远走他乡流亡海外，在1977年的某杂志上曾刊登过一篇文章，在印尼苏门答腊岛东海岸发现过一个小村庄，这个小村庄的人只说华语，不知道印尼语，这本就有些格格不入，而且每年还会举行祭拜仪式，这个日期正是建文帝登基的日期，祭拜的对象则成为皇爷，但这个皇爷到了如今，这些后裔们也不晓得究竟是谁，值得关注的是他们的姓氏大多姓洪，这和明朝洪武有些一些莫名的联系，或许这个村落的人就是当年建文帝及其随从们流亡海外至此的后裔。

虽然在历史上，关于建文帝朱允炆失踪的说法众多，但仿佛这就是历史的魅力所在，对前者进行剖析和印证，得出最终的结论，解开千百年谜团，使真相重见天日，这才是对历史真正的喜爱吧