明代思想家王阳明，被贬贵州龙场之初，居无定所，战战兢兢。
他在《瘗旅文》里写道：“尔既已无知，然吾何能违心乎？”
悟道之后，他心情大好，说：“心即理也。心外无理，心外无物，心外无事。”
山还是山，水还是水，环境依旧恶劣，只是换了一种心境，就大不一样了。
正所谓，物随心转，境由心造。
可以提升一个人层次的，不仅仅是金钱和地位，更是心智。
01
愚者心动。
唐朝时，弘忍禅师想要把衣钵传给弟子，于是命弟子写一偈，做出判断。
高徒神秀，一直被大家公认为最佳继承人，因而率先答题：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
弘忍看了，轻轻摇头。
过了几天，在柴房劈柴做饭的惠能，写上一偈：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
弘忍见状，果断把衣钵传给惠能，为第六代祖 。
后来，惠能在曹溪大倡顿悟法门，却从不立文字，推崇心传。
有一天，两位僧人争论，一曰风动，一曰幡动。
寺院里的僧人，都不能判断，谁说得对。
惠能说：“非风动，非幡动，仁者心动。”
这也就是我们常说的一句名言——心若不动，风又奈何？
惠能和神秀对比，不难发现，神秀更加聪明，人气也更高，但是功利心更强，因此败北。反而是“不动心”的惠能，脱颖而出。
类似的典故，还有“割席断交”。
管宁和华歆一起读书，听到外面吵吵闹闹，管宁专心读书，华歆却出去观看。两人的层次高低，一目了然。
这世上，有太多的事情，让人怦然心动——遇到喜欢的人，听到刺耳的声音，走进令人惧怕的地方，看到一道特别的风景，得到一笔钱，被提拔了，失去了喜欢的人，弄丢了一块金子......
但凡心动，无非是被外物吸引。若是频繁心动，人就被外物控制了。
很多人，为了大富大贵，迷恋上了金钱，因此变成了金钱的奴隶。到了最后，再多的财富，都无法带来幸福的生活。
很多人，习惯反驳。其本质是太在乎别人的话，从而激发了自己开口的欲望，有碾压人的局势。
任何一种场景之下，心动的结局，只能伤了自己，别知道太晚。
02
智者心定。
禅宗里有一句话：“制心一处，无事不办。”
把心的力量，放在一个地方，就没有不成功的。
能这样做到的，就是把“这一个地方”之外的东西，全部忽视。心能定在哪里，人生的成功，就在哪里。
心在“智”，做事胸有成竹。
西汉时期，有一个小伙子董仲舒，只要拿起书本，就很着迷，忘了吃饭和睡觉。
父亲担心他读书太狠，会影响身体。于是，在书屋后，修建了小花园，用于散步。
小花园里，花朵郁郁葱葱，也有奴仆在嬉闹，但是董仲舒却不为所动，留下了“三年不窥园”的典故。
后来，董仲舒做了皇帝的秘书。
做任何一件事，你只要努力积累相关的智慧，那就会有办法做成。如果做不成，说明你的智慧不够多。
心定了，是因为“此事”已经在你的把握之中了，不管有任何的意外，都是意料之内。
心在“业”，谋业坚持到底。
有这样一句话：“一辈子做一件事，都有可能做不完。”这就是事业。
有个叫吴明珠的人，1950年考上西南农学院。从进校门第一天开始，她就研究西瓜。
一晃，六十多年过去了，她还在研究西瓜，并一直扎根新疆。
前前后后，她培育出几十个西瓜品种，被称为“西瓜之母”。
不管什么职业，没有人随随便便成功。也没有人可以一开始就是行家里手。不过是在某一个行业，混得足够久而已。
把心放在一个行业里，不管吹风还是下雨，都能雷打不动。这份执念，会让人穿过某个隘口。从量变，到质变。
心在“情”，爱到海枯石烂。
钱钟书对杨绛说过一句话：“遇到你之前我从来都没有想过要结婚，遇到你之后，我从来都没有想过会和别的女人结婚。”
为什么有的夫妻，爱了一辈子，还不够，还要约定来生。
有的夫妻，动不动就离婚，再婚。连孩子也不管了。
其根本就是因为“心”。
遇到一个人，牵手走进婚姻。那就是两颗心慢慢融合，最后变成一颗心的过程。
同样，父母爱孩子，子女爱父母，兄弟姐妹相爱，都是“用心”来成就的。劲往一处使，心往一处想，家就会兴旺。
心在某地扎根了，那就有了定海神针，从此不再迷茫，不再被外物伤害。
03
子曰：“唯上知与下愚不移。”
意思是说，这个世上，除了两种人之外，都是可以改变命运的人。一种是上等的智者，聪明反被聪明误；一种是下等的愚者，耍小聪明。
真正的智者，是驰而不息地上升，却永远不会抵达顶峰的人。
在此，也分享几个让人“心定”的方法。
王阳明说过：“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”
其一，善于选择，给自己定一个终生目标，若没有不可抗力，就不要改变了。
其二，善于相爱，要么不爱，要么一开始就不要停顿，一辈子不折腾情感。
其三，善于行善，帮助真正需要的人，给心灵注入美好的元素。
其四，善于学习，根据人生的发展，学必要的知识，不求什么都会，只求按需分配。
其五，善于舍去，当烦恼不休的时候，舍去多余的东西，排空自己的心。
从今往后，静下心来，以不变应万变。
作者：布衣粗食。
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