金庸的《射雕三部曲》包含了《射雕英雄传》《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》，涌现了郭靖、杨过、张无忌三位主角。

郭靖无疑是《射雕三部曲》的灵魂人物，这也难怪，郭靖是射雕时代的男一号，又是神雕时代的精神领袖。到了百年之后的倚天时代，即便郭靖早已战死沙场多年，但他留下的屠龙刀和倚天剑仍贯穿了整部《倚天屠龙记》。

而且在金庸最初的设定之下，就连身为武林至尊的张三丰在提及郭靖的时候，都发出了自叹不如的感叹。然而郭靖早就被黄蓉破了童子之身。按照原文的设定来看，没了童子之身的加持，武功修为理应大不如从前才对，这又该如何解读？

在连载版的《倚天屠龙记》里有这么一段原文，书中写道，据说贵派祖师郭女侠的父亲郭靖大侠，资质便十分鲁钝，可是他武功修为震烁古今，太师父说，他自己尚未能达到郭大侠当年的功力。

一个“尚未能达到”写得很直观，证明张三丰的武功修为尚且不如郭靖。然而细看过《倚天屠龙记》的读者会知道，张三丰的纯阳无极功修炼了近百年，加之张三丰又有童子之身的加持，因此张三丰一旦施展绝技，可谓是摧枯拉朽、所向披靡。

这就能解释，玄冥二老如此不可一世，可为何连张三丰的一招都接不住。也能解释张无忌屡屡邂逅奇遇，将多门神功聚于一身，可他回过头来赫然发现，自己的太师父竟是如此的深不可测。

不过，又该如何解读张三丰说自己“尚未能达到郭靖当年的功力”这一句话？至少张三丰的纯阳无极功得天独厚，他那元阳未泄的童子之身更是世间少有。

反观郭靖，他早早地和黄蓉步入了婚姻的殿堂，坚守多年的童子之身早就荡然无存。

在《神雕侠侣》的开篇，金庸是这么写的，当年郭靖、黄蓉参与华山论剑之后，由黄药师主持成婚，在桃花岛归隐……黄蓉思念父亲和师父洪七公，和郭靖出去寻访，两人在江湖上行走数月，不得不重回桃花岛，原来黄蓉有了身孕。

待杨过在嘉兴偶遇郭靖之时，郭靖早和黄蓉诞下一女唤作郭芙。随着杨过拜了古墓的小龙女为师，又练成玄铁剑法之时，黄蓉又替郭靖生下郭襄和郭破虏。

然而，郭靖的武功修为不但没有因为丢失童子之身而大减，却越来越勇猛精进。那时武氏兄弟潜入蒙古大营刺杀忽必烈被俘，为了救出武修文和武敦儒，郭靖带着心怀鬼胎的杨过闯进了蒙古大营。

此时的杨过为杨康之死耿耿于怀，他不但没有协助郭靖一同御敌，反而与金轮法王勾结，试图让郭靖死于非命。让金轮法王和杨过都始料未及的是，郭靖腹背受敌之下竟将降龙十八掌和天罡北斗阵融合在了一块，斗到分际，郭靖仅凭一人之力不断穿梭游走在各个阵位之中 ，竟到了以一化七的可怕境界，金轮法王和蒙古三杰联手也无法拿下郭靖。

数百招一过，蒙古三杰之一的尹克西甚至被郭靖一掌打得吐血倒地，让杨过等人惊愕不已。其实，周伯通曾说过一句话，能较好地解释郭靖没了童子身，为何依旧能一夫当关、万夫莫开。

周伯通是这么说的：“当年我若不是失了童子之身，不能练师兄的几门厉害功夫，黄老邪又怎能囚禁我在这鬼岛之上？师哥当年说我学武的天资聪明，又乐此而不疲，但一来过于着迷，二来少了一副救世济人的胸怀，就算毕生勤修苦练，终究达不到绝顶之境。当时我听了不信，心想学武自管学武，那是拳脚兵刃上的功夫，跟气度识见又有什么干系？这十多年来，却不由得我不信了。兄弟，你心地忠厚，胸襟博大，只可惜我师哥已经逝世，否则他见到你一定喜欢，他那一身盖世武功，必可尽数传给你了。”

周伯通当年因为和瑛姑日久生情，在大理王宫有了鱼水之欢，继而丢失了童子之身。没了童子之身的加持，周伯通说他连王重阳的几门厉害功夫都无法继续修炼。可见童子之身对一个习武之人来说的确非常重要。

不过周伯通还补充了一句话，那就是若拥有一副救世济人的胸怀，还能将武功练到绝顶之境。

回过头来再看郭靖，他虽然和黄蓉结为了夫妻，但郭靖事事以家国大义为重，是一位为国为民的侠之大者。在郭靖的感染之下，就连敏感多疑的杨过也不禁迷途知返，最终放下了个人的恩怨与偏见，蜕变成了一位扬善除恶的神雕大侠。

毫无疑问，郭靖将“救世济人”的境界发挥到了极致，他的武功修为自然也随着水涨船高，如此一来，就能解释郭靖为何丢了童子身，但他的武功仍是登峰造极，还让张三丰发出了由衷的赞叹。