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杨老一直以为他老丈人已经没了,结果没想到还活着第一期出来在政协… 一开始可能是

杨老一直以为他老丈人已经没了,结果没想到还活着第一期出来在政协…

一开始可能是有顾虑还管他叫杜先生[捂脸],还是被总理“纠正”了才改口。

实际上,杨老的亲爹娘都在国内,与我党关系还不错。

有网友说,优待俘虏真是天下第一阳谋,能把朋友搞的多多的,把敌人搞的少少的。如果不是优待俘虏,解放战争还得再多打好几年。

确实,以前看过的解放战争的书籍,里面有句话我印象很深刻,大致就是国民党军最怕的政策是我党的优待俘虏政策。

比如在晋中战役之后,中共方面就不断地把被俘的阎军官兵放回去,而这些官兵经过反省甄别之后,全部编入雪耻奋斗团。阎锡山曾在一次高级军事会议上说:“延安真把事情做绝了,放回被俘军官,使你用不能用,杀不能杀,又不能不管。”

最绝妙的是,不是一齐放回俘虏,是分批陆续放回,你是阎老西,你会怎么想,会不会不断去猜为啥几批人后面才放回来?

还有,39年五月,八路军在大龙华之战俘虏了20名110师团的日军,一个月后放回,日军师团长桑木崇明气急败坏下令枪毙。日军下层得知后想不通,说八路优待战俘,放回来却被杀掉,结果士气大跌。几个月后支援友军时出工不出力,间接导致阿部规秀身死太行山,桑木也被解职。

还有陈长捷的天津,收留了林总甄别后从东北放回的6万多俘虏兵,这些俘虏兵到处散播共军缴枪不杀,戴狗皮狗皮帽子的大炮太多根本打不赢等言论,导致本来说可以固守3个月的天津,29小时就被攻破了…

其实优待俘虏最根本的原因就是把士兵视为人民群众的一部分。士兵与士兵之间并没有个人恩怨,有的是阶级矛盾。

在战场上士兵奋勇杀敌是为了完成任务,战场之外士兵是人民群众。

很多俘虏除了那些战犯原本也是无产阶级,因此不能一杆子把他们打死,有机会的需要进行改造,恢复无产阶级的身份。这也是一种文明的价值观的体现。再说了,启蒙思想一直都有提倡这些人文关怀。