茫茫天运此中求，世代兴亡不自由。 万万千千说不尽，何如推背去来休！

鸿荒初开万物生，伏羲画八卦而文籍生，黄帝垂衣裳而天下治。

据说黄帝之时，天子只需要把衣裳垂下来就能使天下太平。不过，当时诸侯也并非完全顺从于黄帝，黄帝曾与炎帝战与阪泉之野，也曾与蚩尤战与涿鹿之地，彼时也是有争霸天下之争。

到大禹建立夏朝后，朝代更迭更是历史上一个不变的话题。那商汤伐夏桀建立下殷商，又有武王伐纣建立周朝，周朝再分为诸侯争霸的春秋战国，又被秦朝统一，建立了第一个统一的封建王朝。

大秦强悍一时，但却是二世而亡。又有汉高祖刘邦灭掉西楚霸王项羽，建立了繁盛的大汉王朝。只是东汉末年又分三国再归晋，晋朝短暂统一又是十六国南北朝乱世。最终隋朝一统了天下，但隋朝很快又被大唐取代。

就这样，朝代来来回回更替，国祚长短不定。不过，国祚也是历代帝王最关心的一个问题。据民间传说，唐太宗李世民就十分想知道大唐的国祚，曾让袁天罡去司天台观天文推测世运。

袁天罡是个奇人术士，擅于天文和相术。在得到皇命后，袁天罡去司天台推测一番，做出了一个图谶。正在此时，李世民来了，想要看看袁天罡推测出来了什么。袁天罡连忙上前推住李世民的背拦阻，说天地万物都有一个定数，是躲避不过的。

其实，袁天罡推测的图谶上只有两句话：非青非白非红赤，川田十八无人耕。

这两句话究竟何意呢？实质上正对应了一个人，一个关系大唐国祚，会掀翻大唐的人——黄巢。

内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨！关于黄巢和大唐的故事，历来是有着很多的。

黄巢是山东曹州冤句人，家中世代以贩卖私盐为业，颇为富足。

此时的大唐天下，是唐懿宗时期。大唐自高祖李渊开创以来，经太宗、高宗、中宗、睿宗、玄宗、肃、代、德、顺、宪、穆、敬、文、武、宣、懿，已经由盛转衰。

唐懿宗之时，皇帝骄逸残暴，宰相腐败弄权。当时的天下已经是民不聊生的状况，桂州戍兵就曾爆发了一场庞勋起义。这场反唐起义虽然被唐朝镇压，但却是唐朝灭亡的导火线，有评价为: 唐亡于黄巢，而祸基于桂林。

黄巢就出生于这个时期，大唐走向衰败的时期。但是，黄巢并不是天生反骨，最初也是想要报效朝廷。

据记载，黄巢五岁就能对诗，写下了“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”。不过，黄巢长大后几次应试却都是名落孙山，他就回家继承了家业，开始贩盐。

到唐僖宗时期，全国水旱灾害不断。但是各地州县却是不上报灾情，致使饿殍遍野，百姓苦不堪言。私盐贩子王仙芝发檄文责斥朝廷吏贪赋重，赏罚不平，自称均平天补大将军，发动了反唐的起义，黄巢也是积极聚众响应王仙芝。

等王仙芝战死后，黄巢自称冲天大将军，建号王霸。自这时起，黄巢聚众十余万开始四处攻伐。最终，起义军兵进洛阳，突破潼关，进入长安，逼得唐僖宗仓皇逃亡蜀地。

在长安城中，黄巢也是正式称帝，建国号为大齐，定年号为金统。

大齐政权存在了四年，并没有真正灭亡唐朝，但瓦解了唐朝的统治。自黄巢起义后，更是出现了可以力压群藩的超强藩镇，大唐王朝实际上已经是名存实亡。

在演义评书之中，黄巢覆灭大唐的故事就更精彩一些了。

元末明初之时，罗贯中写有一部《残唐五代史演义》，就是从黄巢起义开始的。

在曹州冤句县赤墙村，有个盐商叫做黄宗旦，家中世代以贩盐为业。

黄宗旦长大后，娶了田氏为妻。就在娶亲回家路过巢林之时，黄宗旦看到地上有个黄衣小孩冲着田氏喊娘，随即又化作一道黄气进入她的腹中。田氏因此而怀孕，二十五个月后才生下一个怪异的小孩，按照书中所说就是:

身长二尺，眉横一字，牙排二齿，鼻生三窍，左臂生肉滕蛇一条，右臂生肉隋球一个，背上有八卦，胸前有七星。

黄宗旦看这小孩长得太怪了，就直接把他扔到了巢林的沟渠中。不过这小孩可不简单，他就是袁天罡那说的那一个定数，命不该绝，土地公公把他放到了树上的乌鸦巢中。

十天之后，黄宗旦再次路过沟渠，发现了乌鸦巢中哭啼的小孩。这让黄宗旦很是惊讶，他知道这个小孩必然不简单，就把他带回了家中，取名为黄巢。

到黄巢长大后，他学得一身好武艺，在长安城的应试中一举夺下了天下武状元。这本来是好事，但黄巢长得太丑了，吓了唐僖宗一跳，唐僖宗直接将黄巢革职赶了出去，永不录用。

黄巢又羞又悲愤，心中有了夺取大唐之心，而且他又经历了一系列怪异之事:

比如黄巢在街上看见一只雄鸡，他说如果我能得天下，你就叫一声，雄鸡就叫了一声；

又比如黄巢路过藏梅寺时，老僧讲述前几天有鬼差来寺中偷油，他们说有黄巢要在藏梅寺试剑反唐，将杀人八百万血流三千里，因此三曹提前造生死轮回册；

还有一天突然出现一个仙女，给了黄巢一把混唐宝剑，说是奉上方之令送他宝剑，要他杀人八百万，血流三千里；

最奇特的是黄巢看见一伙人，就祷告天地说自己能得天下，就让他们归顺自己，结果那伙人还真就直接就归顺了，这些人包括葛从周、邓天王、孟绝海、朱温等大齐重将。

就这样，黄巢聚兵起义，将大唐一个完整天下分为了五代。

后世的残唐评书中，又为黄巢再加了一层神话色彩。据评书之中所言，目莲救母之时一禅杖戳开地狱之门，虽然救出了母亲，但也放出了八百万饿鬼跑到世上化成唐兵酷吏。因此，地藏王菩萨派出了座下的谛听兽降世去收回八百万饿鬼，也就是黄巢。

这是演义评书的一个特色，加了一些神话色彩。

其实，这些故事还不是最早的，早期还有宋朝的《五代史平话》也有黄巢故事。

自袁天罡为太宗李世民推测世运后，到唐懿宗时期变数黄巢终于出现了。

黄巢依然是黄宗旦的儿子，母亲怀胎十四个月才生下他。不过，黄巢出生之时是在肉球之中裹着，十分怪异。黄宗旦觉得太过怪异，就把肉球和小孩都扔到了荒郊野外。

不到天明之时，那小孩又到了门前哭泣。黄宗旦还是觉得小孩太怪异，不能收留，就又把他放到了青草村的鸟巢之上。

过了七天后，黄宗旦再次路过青草村。这时那鸟巢的小孩叫道，收留下我吧，日后我一定会报恩的。黄宗旦心知这个小孩不凡，他日后不是兴盛家族必是灭亡家族，但终究不愿杀了这个定数，就把他抱回了家中，取名为黄巢。

就这样，黄巢在黄家长大。等年纪稍长，黄巢长成了目生三角、胸前生八卦、背后长七星的怪异模样，但他文武双全，更兼得了天赐的一把混唐剑，也是远近闻名的好汉。

只是黄巢虽有才学，前去长安应试之时却是名落孙山。黄巢无比失落，又在射雁之时发现雁口有纸让他去投王仙芝，就决意前去投王仙芝反唐。

这时，世上又有了一些黄巢当反的现象。终南山有石人口中吐言“三七二十一，由字头不出，脚踏八方地，果头三屈律”，这是黄巢之名；又有流传童谣“金色虾蟆三角眼，翻却曹州天下反”，正应黄巢的三角眼。因此，黄巢在路上就拉拢了一批手下，掀起了大唐之乱。

所以，黄巢就是一个关系大唐国祚的定数，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲!

实际上，这个故事还关系着《推背图》。据说《推背图》是唐太宗命李淳风、袁天罡推算大唐气运而作，但应是后人不断改编所作，“非青非白非红赤，川田十八无人耕”就出自其中。

另外，《五代史平话》中还有两句也是出自《推背图》:

一是《晋史平话》中，有道士为石敬瑭判了四句：“借问和尚过河无？河南拱手待姑夫。引得姑夫到中国，嫔妃卿相作戎奴”；

二是《周史平话》中，费博古为郭威判的四句“百个雀儿天上飞，九十九个过山西。内有一个踏破脚，大梁城里赁驴骑”。

总之，一切真真假假，但平话中袁天罡说的一句话非常有理:

天地万物，莫能逃乎数。天地有时倾陷，日月有时晦蚀。国祚之所以长短，盗贼之所以生发，皆有一个定的数在其间，终是躲避不过。

一切就是有一个定数，好比日月运行，不可躲避。

关于这一点，在《旧唐书》中也有体现。贞观初年太史就说过“女三昌”，民间也有流传“当有女武王者”。为此，李世民杀了小名为“五娘子”封号职位都带“武”的李君羡，但唐朝三代以后依然被女主武则天取代。