原创 南瓜视业

诸葛亮究竟是什么时候成名的？你以为是《三国演义》成书后吗？

并不是，他在各个时代都是超级大偶像，粉丝多多。

同时代司马懿夸他“真乃天下奇才”，孙权当着诸葛亮侄儿诸葛恪的面赞其为当时的伊尹、周公；

“书圣”王羲之临仿诸葛亮书法，又借诸葛亮辅佐刘阿斗之事暗示琅琊王司马昱；

就连早年很不待见诸葛亮的苏轼，在经历了贬谪发配后，完全颠覆了自己对诸葛亮的评价，直接加入诸葛亮粉丝团，说他智谋过人、高风亮节，“卧龙”称号实至名归。

后来，甚至连朱元璋、朱棣、努尔哈赤、康熙、乾隆等一众盛世帝王也为其打call，说诸葛亮是“文武兼资”的忠臣榜样。

大唐双子星李杜评过诸葛亮吗？当然。不仅崇拜，还借其“自我炒作”，帮他运营社群、趁机涨粉。

杜甫给每个“诸葛粉丝”送顶“英雄”帽子

在诸葛亮的高级粉丝中，最有名的是杜甫。

杜老师可以说是诸葛亮在唐朝的知己，他也借此给自己涨了波粉。

挖掘偶像闪光点并放大之，有理论高度；立人设，有形象描述；点赞不失客观、维护而不太主观、提高粉丝地位...这些应援营销方法，我们的杜老师轻车熟路。

比如《八阵图》，别看这首短诗不过四句二十字，在杜诗中不算好，但信息量极大，我们现在对诸葛亮军事才能的了解，都跳不出杜老师这四句。

功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。

“功盖三分国”，诸葛亮创“三分论”，是专利所有者。

但其实，东汉末年，英雄辈出，理论家屡见不鲜，各种理论五花八门，诸葛亮的“三分论”最多只能算是一流理论，不至于到站在高峰独孤求败的地步。但，杜老师用一个“盖”字，告诉后人：诸葛前辈就是他那个时代最杰出最优秀的理论家，其他人就不要争了，都靠边站吧。

图/唐国强出演94版《三国演义》，被网友评为最经典诸葛亮

点赞了“三分论”后，杜老师又神化了诸葛亮的军事才能。

他说，诸葛前辈除了有理论水平，还是程序工程师，他原创设计的八阵图，后人一直没法升级。

“名成八阵图”，“江流石不转”，他在长江岸边设计的这套程序，不管江水如何起落，时代怎样变迁，它都稳如泰山般地摆在那里，千百年来无人破得。《三国演义》里所说的陆逊陷入江边八卦阵，无法脱身而出的故事，就是来源于此。

此外，诸葛亮还有无人能及的外交水平和国际战略眼光，蜀国之所以最后不能一统三国，“先帝创业未半而中道崩殂”，就是因为违背了他“联吴抗曹”的外交策略，“遗恨失吞吴”。谁不听诸葛前辈的话，谁就得吃败仗。

你看，夸人不在话多，而在于抓住要点，夸到点子上。同时，还要带情感，光是干巴巴的理论阐述，传播不了多远，受众需要的产品是带感情的。杜老师又给出了优秀示范：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，很有技巧，可以说设了个“局”。

这个局就在于“英雄”二字。只要是为诸葛亮流泪的，都是“英雄”。

这种提高身份的推广手段，谁不乐意啊？

图/王洛勇在《虎啸龙吟》中演绎“天下奇才”诸葛亮

当然，点赞偶像还要讲究形象化，要生动，话往夸张的地步讲不要紧，只要艺术手法上立得住，牛皮吹得再大，粉丝们在感情上也能接受。比如杜老师的《咏怀古迹五首·其五》，简直是夸得前无古人后无来者。

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。 三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。 运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

“诸葛大名垂宇宙”，什么是宇宙？时空的统一体。本来杜老师的意思是夸他古往今来，整个天下都大名鼎鼎，但随着天文学的发展，宇宙空间的扩大，这个点赞更显得宏大而有气魄，将诸葛亮夸到了银河战舰的地步。

再如“万古云霄一羽毛”，这个点赞很形象。“羽毛”是指飞鸟，千万别以为是天空中飘着一片羽毛。试想一下，九霄云外，众鸟不见，只有一只雄鹰高高地翱翔，骄傲地超乎天地之上，诸葛亮那种独孤求败的人设，立住了。

但北伐确实没有成功，杜老师也不回避这个事实，他用大历史的眼光来看，于是说“三分割据纡筹策”，“运移汉祚终难复”，客观的历史形势不是一个人的才能所能扭转的。

“炒作”大师李白从顶流走向拘留

李白就不一样了，“自言管葛竟谁许”，年少便自诩大唐孔明，借诸葛亮“自我炒作”。

但他却被时人嘲笑，认为他是一个说大话的狂人：“时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫不可轻年少。”翻译成白话就是：今日你对我爱答不理，明日我让你高攀不起。

图/辛柏青在《妖猫传》中出场4分钟，却提名金鸡最佳男配

那些“白发死章句”、“问以经济策,茫如坠烟雾”的书呆子，李白是看不起的。而对于诸葛亮这样，“鸿騫凤立，不循常流；孔明披书，每观于大略”，观书就能得其大要、将古人智慧和历史经验化为自己血肉，能理论联系实际的，李白还是十分钦佩的。

诸葛亮有雄才大略，我李白也有；诸葛亮能定国安邦，我李白也行。

但诸葛亮的好运气，可以得崔州平识荐、让刘备三顾茅庐，我李白是羡慕嫉妒恨啊。

“何人先见许，但有崔州平”，如果没有崔州平这样的伯乐对他推荐，刘备就不可能起用他；

“蜀主思孔明，晋家望安石”，如果没有刘备这样的明主对他的信任和器重，诸葛亮也许只是一条永远飞不来的“卧龙”。

他发出天问：“谁识卧龙客，长吟愁鬓斑”，为什么就无人赏识我李白，我愁的头发都白了。

李白急于仕进，迫切得连暂时的隐居养名的过程都等不及，“耻学琅琊人，龙蟠事躬耕。富贵吾自取，建功及春荣。”

这琅琊人指的就是诸葛亮。他家原来在山东诸城，后来搬到了山东临沂。而且诸葛亮原来姓葛，他们家往上溯的的有一个老祖先叫葛婴，是陈胜的大将，后来被冤杀。葛家搬到临沂之后，为了跟当地姓葛的有一个区别，就改名或者被改名叫“诸葛”，就是诸城来的葛家人。

李白当然不非议诸葛亮的躬耕，而是嫌躬耕太费时间，自己又无人枉顾，不能及早地建功立业。既然自己没遇上刘备这样的明主、没有施展才能的好机会，又何必去学诸葛亮躬耕呢？不过，这也只是一句愤慨的气话。

东方卫视，赞25

命运跟李白开了个大玩笑，永王李璘也三顾庐山请李白出山。这不就是李白梦寐以求的场景吗？

因此当永王对李白说：来吧，跟我一起创业。李白欣然答应。

刚当上永王参谋兼宣传部部长的李白，马上不遗余力地为永王宣传：永王正月东出师，天子遥分龙虎旗。楼船一举风波静，江汉翻为雁鹜池。（《永王东巡歌》）当然，结局我们都知道，与诸葛亮截然相反。